Sunday, February 28, 2010

Counting on the nest egg (THE STAR)

Sunday May 27, 2007


With people living longer, marrying and having children later and not saving enough, facing retirement is a challenge. While there is growing awareness about the need to plan, less than 5% are prepared for retirement and fail to take into consideration inflation rates and rising medical costs.

IN 1981, when Azman graduated, he got a job in KL which paid him RM1,800 a month. He bought an imported Mazda at RM17,000 and months later he put down money on a RM78,000 single-storey terrace house.

Today, 25 years later, Azman's daughter has just finished university. Her starting pay is RM1,800, just like her father's two and a half decades ago.

Long road ahead: With the life expectancy of men at 72 and women at 76, most people have a good 20 years to live after retirement.
But unlike her father's time, imported cars cost over RM100,000 today. So Latifah has opted to buy a Proton for RM45,000 (more than double what her dad paid for his first car).
While her father could afford to buy a house early in his career, Latifah can't. Houses in KL these days cost at least RM200,000, so she has to work for a few years first before she can own one.

Compared to 25 years ago, the prices of goods, food, petrol and electricity have all gone up. Understandably, it's an uphill task for Latifah to save on her RM1,800 salary, since the purchasing power of her salary is much lower than her father's back in the 1980s.

It is a fact that wages have not moved in tandem with the rise of the cost of living and inflation. That trend is expected to continue.

And if people do not start planning early for their retirement, they are going to find themselves in a spot after they turn 55.

Today, three meals cost you RM20 but in 20 years time – with an inflation rate of 6% a year – you will need RM64 per day for the three meals, estimates financial consultant Hazel Ong Archibald of CIMB Wealth Advisors (see Chart 1). The government puts inflation rate at 3.2% to 4.8% but Ong says in urban areas, that figure is about 6%.

So while the RM500,000 in your EPF or bank account at retirement might look good on paper, she says, if you do not invest that money to make it grow at a rate higher than the inflation rate, 20 years later, it would be worth only RM145,053 in purchasing power!

While there is more awareness about retirement planning these days, particularly in the urban areas, in reality this does not often translate into preparedness.


“Because it is more pleasurable to spend than to save,” opines Ong.

People understand – at head level – the need to plan and save, she says, but at heart level, emotions rule and instant gratification wins the battle.
“I wanted to persuade a friend to save for the future but she kept saying she had no money but then later I saw she could sign up RM3,000 and RM5,000 for some slimming packages!”

Reality hits when people find that they cannot afford to retire because they had not seriously put aside the money early on in life.

Ng: ‘Less than 5% are prepared for retirement’
“Less than 5% are prepared for retirement,” estimates Life Insurance Association of Malaysia (LIAM) president Ng Lian Lau.
He says those in their 20s think they are too young to think about retirement, while those in their 30s and 40s tend to believe they are doing enough because they have their EPF savings, and those who are 55 feel it is just too late for them.

And the truth is at 55, most people cannot afford to retire.

“People are living longer, life expectancy for women is 76 years. For men it's 72. With this kind of longevity, people have got more than 20 years after retirement. 60 would be a more ideal retirement age,” he says.

People are marrying later too, points out Ong.

Which means they are having children later in life. If a person has a kid at the age of 35 and retires at 55, the odds are that his child at 20 would probably still be at university or college and his education require financing.

On average, the Malaysian household spent 5.7% on education last year. With the cost of education rising by 6% each year, this is expected to climb steadily.

While parents might buy an education insurance plan for their children, Ong has found that 90% of the time the amount is insufficient. More often than not, parents are willing to give up “everything”, including their own retirement fund for the kids. Which leaves them in a vulnerable position in their old age, unless of course their children provide for them.

As for life insurance, only 40% of Malaysians are covered. Ng says this is a small number compared to 100% in Singapore, 80% in the United States and 400% in Japan (where one person has four policies on average).

Ong: ‘Inflation rate in urban areas is 6%’
And even if one has a life policy as well as savings from the EPF, people should still worry about retirement. This is because without a new source of income, that money would run out. This is especially so if one runs into health problems which is common when people grow older.
“Medical inflation is easily 15% each year. And this could really eat into the savings,” warns Prudential Assurance Malaysia Bhd CEO Tan Kar Hor.

Tan likens the medical bill as a “hole” which if not plugged would leak away one's entire retirement and savings.

“It's only a question of how the big the hole is,” he says.

So parliamentary secretary to the Finance Ministry Datuk Seri Dr Hilmi Yahaya's announcement on Thursday that amendments to the Employees Provident Fund Act would allow contributors to withdraw money to buy insurance for critical illness for themselves and their family is welcome news. The amendment Bill was passed in Dewan Negara that same day.

So how much would one need for retirement?

Experts say this depends on the individual and his lifestyle. And how much he is willing to reduce consumption – to eat out less often, buy fewer things, live in a smaller house, drive less, drive a smaller car and travel less.

The rule of the thumb, says Ng, is managing on 60% of your last drawn pay.

For Ong, it's 70% of one's current lifestyle. If a family in Kuala Lumpur with two kids and two cars needs RM5,000 today, at retirement, expenses should go down to RM3,500.

Even based on this calculation, one would need RM747,000 if one were to live for 25 years after retirement, and RM806,200 for the next 30 years, factoring in the inflation and interest rates.

Going by statistics revealed in EPF's 2005 annual report, about 90% of EPF contributors have less than RM100,000 in their accounts. So sole dependence on one's EPF savings as a safety net is not good enough.

Assuming that one can live on RM1,000 a month, to survive for 25 years, one would still need a substantial RM300,000 and for 35 years, RM420,000.

Bank Negara's Counselling and Debt Management Agency (AKPK) CEO Mohamed Akwal Sultan reckons a person should not start purchasing big assets like property or a house late in life as the danger is that once they have retired they may not be able to meet the instalment payment on it.

“When you are in your late 40s, you should be winding down and not committing to high expenses to buy big things,” he says.

AKPK has dealt with a number of cases where retirees have had banks auction off their houses because they could not meet the monthly loan payment.

There is also the problem of credit card temptation. Ng notes a worrying trend that more and more younger people are becoming bankrupt as they are spending “tomorrow's money”. Which basically means these people are not saving or building their retirement nest.

Ideally, Ong says, people should start saving from the time of conception; that way would be able to enjoy the magic of the compounding effect (see Chart 2).

Prudential's Tan says a noticeable trend is that while the younger generation is prepared to invest in new financial instruments, the older generation gravitates towards fixed deposits.

“That is very risky because you would not be able to accumulate enough because the interest rates can't meet the inflationary rate and your money is getting smaller,” he says.

He believes given the current life span, it would do retirees good to be more aggressive in their investment.

“In investing, you should not be looking at the date of retirement but rather the date of potential death which is probably still another 21 years away after retirement,” he says.

He recommends that people only keep about six months of their monthly expenses in the savings and FDs and put the rest in investment products that generate more income than the inflation rate.

Ng believes a good private pension would help people in their retirement years. In developed countries, money put into savings for retirement is not taxable, neither is the profit from that investment.

“When you retire, you can't take the money out in a lump sum either or you'd have to pay tax on it. This will force you to withdraw your money on a regular monthly basis for retirement because that's tax free,” he adds.

Singapore has such a scheme, the voluntary Supplementary Retirement Scheme, which complements the Central Provident Fund (CPF). Such a scheme has not taken off in Malaysia for a number of reasons, says Ng.

It would be a loss of revenue to the Government because people would not be paying taxes on money put aside for retirement. It would benefit only the rich and middle income group as the poor might not be able to afford it, he adds.

“Perhaps it hasn't taken off too because the Malaysian economy is pretty dependent on consumer spending. And the Government wants you to spend,” he adds.

Ng says there should also be an asset liquidation law in the country. It is puzzling that there are all sorts of incentives for asset accumulation, he says, but none for liquidation.

An example of asset liquidation would be to reverse mortgage your house to the bank in return for a guaranteed monthly income until you die.

The asset would at the end of the day belong to the bank or insurance company. But in the meantime, the person has the right to continue to live in the house until death and get a monthly income too.

“If they outlive the value of the house, the bank loses,” he says.

As our population ages and life expectancy increases, more thought must be given by both individuals and the Government on how to develop a culture of planning and saving for one's retirement.

All Rights Reserved by SyedFarid.eTiQa

Sunday, November 1, 2009


Perbandingan antara Mortgage Reducing Term Assurance/ Takaful (MRTA/MRTT) dan Mesra Life Term Takaful bagi tujuan perlindungan hartanah anda.....


Untuk pengetahuan semua MRTA/MRTT atau Mortgage Reduced Term Assurance/ Takaful merupakan sejenis perlindungan insurance/ takaful untuk pinjaman/ pembiayaan rumah. Tujuan MRTA/ MRTT adalah sebagai perlindungan kewangan terhadap baki pinjaman yang belum dibayar sekiranya berlaku kematian atau keilatan kekal menyeluruh atau Total Permanent disability (TPD) kepada peminjam. Jadi polisi MRTA/ MRTT ini akan menyelesaikan baki pinjaman yang tertunggak.

Ciri-ciri MRTA/ MRTT adalah seperti berikut.

1. Bayaran sekali gus (lump sum).
2. Boleh dimasukkan didalam jumlah pinjaman/ pembiayaan sekiranya jumlah premium terlalu mahal (bayaran secara bulanan bersama-sama ansuran bulanan prumah). Tapi premium tersebut akan dikenakan faedah oleh pihak bank. Jadi, jumlah premium yang perlu dibayar sebenarnya lebih tinggi dari sepatutnya.
3. Tempoh perlindungan sama seperti tempoh pinjaman.
4. Jumlah perlindungan akan berkurangan mengikut pinjaman.
6. Lebih murah berbanding dengan life insurance atau takaful endowmen sekiranya dikira dari sudut jumlah caruman.
7. Tiada nilai tunai.


1. Tidak boleh dipindah milik ke hartanah yang lain, pinjaman atau pembiayaan yang lain atau bank yang lain. Setiap kali kita menjual rumah yang ada MRTA/MRTT itu, polisi tersebut akan terbatal. Produk yang tidak fleksibel.
2. Benefisiari adalah bank, dan biasanya bank simpan polisi anda. Anda mungkin terus lupa tentang polisi anda sehinggalah ketika anda menebus hartanah berkenaan.
3. Kadar premium yang meningkat. Dengan umur yang meningkat semestinya premium MRTA/ MRTT lebih mahal. Sekiranya kita telah mengidap sebarang penyakit kritikal, tiada syarikat yang mahu menawarkan MRTA/ MRTT lagi untuk hartanah yang baru diperolehi itu.
4. Tidak layak untuk pengecualian cukai pendapatan. Kerajaan baru sahaj menaikkan ia ke RM7,000 setahun
5. Lagi cepat anda bayar, lagi sedikit perlindungan kerana MRTA/ MRTT hanya melindungi jumlah tak berbayar.
6. Perlindungan hanya bermula setelah Pengeluaran pertama dibuat (first drawdown), walaupun surat tawaran pinjaman/ pembiayaan telah ditandatangani. Kalau projek itu mengambil masa yang lama untuk disiapkan, kena berharap agar tiada sebarang kejadian atau musibah menimpa kita..

eTiQa Takaful (Mesra/ Ehsan) i.e. MLTT boleh dijadikan sebagai satu option dalam menggantikan MRTA/MRTT?

1. Bayaran secara berkala (regular), jadi tidak perlu masukkan bersama pinjaman/ pembiayaan, dan ini boleh mengelakkan kita daripada dikenakan faedah/ caj keuntungan oleh bank.
2. Jumlah perlindungan sekata sepanjang tempoh caruman atau tempoh polisi yang mana lebih dahulu.
3. Jumlah perlindungan yang fleksibel. Boleh diubah mengikut keperluan perlindungan pinjaman.
4. Jumlah premium yang tetap di sepanjang tempoh polisi. Walaupun umur meningkat, premium tetap sama. Ini lebih menjimatkan & menguntungkan kita dalam jangka masa panjang.
5. Tidak perlu menamatkan polisi sekiranya hartanah dijual atau dipindah milik. Dan sekiranya kita ingin membeli hartanah baru, boleh gunakan polisi yang sedia ada untuk menjadi sebagai cagaran bayaran pinjaman, sekiranya kita meninggal dunia atau lumpuh kekal keseluruhan.
6. Boleh digandingkan dengan pelbagai manfaat perlindungan lain seperti medical card, elaun hospital dan penyakit kritikal.
7. Ada nilai tunai dan perkongsian untung hasil dari keuntungan wang caruman yang dilaburkan oleh syarikat. Bila nilai tunai ini matang, ia boleh digunakan untuk pelbagai keperluan termasuklah penebusan awal (early redemption), pendidikan anak-anak, umrah/ haji, belian hartanah yang lain dan macam-macam lagi. Tiada caj dikenakan atas pengeluaran sebahagian.

Alternatif kedua yang lebih murah ialah eTiQa Ehsan, dengan nilai perlindungan yang kekal sama sepanjang tempoh polisi tetapi tanpa nilai serahan/ nilai tunai.

Hubungi saya di 0199525837 untuk mengetahui dengan lebih lanjut.

All Rights Reserved by SyedFarid.eTiQa

Tuesday, October 27, 2009

RM1 Juta Tidak Cukup Selepas Bersara


JOHOR BAHRU 20 April - Rakyat Malaysia daripada golongan sederhana memerlukan sekurang-kurangnya RM1 juta ketika bersara sekiranya mahu mengekalkan gaya hidup semasa.

Pengurus Negara ESG Direct Asia Pte. Ltd. bagi Malaysia, K. Sasitharan berkata, bagaimanapun jumlah itu sebenarnya hanya sekadar 'cukup makan' jika diambil kira kos perubatan dalam tempoh berkenaan.

Beliau berkata, berdasarkan tinjauan yang dijalankan mendapati hanya 10 peratus rakyat Malaysia yang memiliki simpanan yang baik untuk menghadapi zaman persaraan mereka nanti.

''Namun, simpanan tersebut bukan hasil daripada tabiat menabung tetapi sebaliknya disebabkan mendapat gaji besar sehingga menyebabkan simpanan dalam Kumpulan Wang Simpanan Pekerja mencukupi," katanya kepada Utusan Malaysia selepas mengadakan Seminar Khas Perancangan Kewangan sempena Minggu Saham Amanah Malaysia 2009 di sini.
Beliau berkata, sejumlah 10 peratus didapati menjadikan amalan menyimpan untuk menghadapi persaraan manakala 80 peratus lagi tidak bersedia langsung dan terpaksa bergantung kepada anak-anak.

Sasitharan berkata, walaupun amalan menabung masih lagi rendah di kalangan rakyat Malaysia tetapi ia adalah perkara normal bagi negara yang memiliki populasi muda.
Bagaimanapun, situasi itu perlu diperbaiki sebelum menimbulkan masalah kepada negara kerana dalam tempoh 15 hingga 20 tahun lagi Malaysia berpotensi untuk mempunyai majoriti penduduk dewasa.

Beliau berkata, rakyat Malaysia sepatutnya menukar persepsi yang ada dan menjadi lebih bersedia dalam mengharungi dunia persaraan tanpa perlu mengurangkan gaya hidup sedia ada.

''Di Malaysia, pesara secara automatik akan mengubah gaya hidup kebelakang berikutan kekangan wang untuk meneruskan gaya hidup selesa semasa bekerja.
''Sebab itu, pesara akan balik ke kampung selepas bersara dengan harapan dapat mengawal perbelanjaan harian, sekali gus mengurangkan beban kos hidup,'' jelasnya.

Beliau menafikan bahawa amalan menabung hanya berupaya dilakukan oleh golongan yang memiliki gaji yang lumayan.
''Dakwaan ini tidak benar kerana golongan pekerja yang memiliki gaji RM1,000 pun menabung, secara perlahan-lahan kerana gaji yang diperoleh akan mengalami kenaikan seiring tempoh bekerja,'' jelasnya.

Sasitharan menegaskan, masalah di Malaysia adalah kebanyakan rakyatnya lebih mengutamakan gaya hidup berbanding menabung.
Sambil memberi contoh, katanya, rakyat Malaysia sekarang dilihat lebih cenderung berbelanja terlebih dahulu sebelum mendapat gaji.

''Sekarang ini, kad kredit telah mengawal perbelanjaan rakyat Malaysia, ini memang budaya bahaya kerana setiap kali mendapat gaji, kita akan mendahulukan hutang,'' katanya.

Ditanya apa yang perlu dilakukan jika tabungan pekerja masih tidak mencukupi pada usia 55 tahun, Sasitharan berkata: ''Pekerja itu perlu terus bekerja kerana usia persaraan 55 tahun adalah masih muda berbanding negara maju pada usia 65 tahun. Ini bukan bermakna pesara yang tidak mempunyai cukup simpanan masih mempunyai 10 tahun lagi untuk menabung,'' kata beliau.

All Rights Reserved by SyedFarid.eTiQa

Sunday, October 11, 2009



ISLAM tidak pernah menghalang umatnya memiliki kekayaan. Bahkan kekayaan itu amatlah digalakkan agar umat Islam tidak menjadikan alasan kekangan kewangan sebagai alasan untuk mundur.

Perolehan kekayaan juga adalah digalakkan melalui jalan perniagaan. Perkara ini telah dijelaskan oleh Rasulullah s.a.w. di dalam hadis riwayat Bazaar dan al-Hakim yang bermaksud:
“Rasulullah bertanya mengenai usaha yang paling baik sebagai sumber pendapatan atau rezeki. Baginda menjawab: Pekerjaan yang paling baik hasil usahanya sendiri dan setiap perniagaan yang baik serta halal’’.

Realitinya, kekayaan yang diperoleh oleh kita adalah merupakan amanah daripada Allah. Allah telah mengurniakan kekayaan untuk disyukuri oleh umat. Proses kesyukuran ini bertumpu kepada beberapa aspek iaitu:

Pertama, hendaklah beriman kepada Allah yang telah memberikan rezeki. Allah dengan kuasa-Nya telah mengurniakan kita ruang untuk menjadi seorang yang berharta. Harus diingat bahawa semuanya datang daripada Allah, dalam sekelip mata Allah boleh menarik balik harta tersebut. Justeru, sewajarnya kekayaan ini meningkatkan iman dan takwa kepada Allah, bukan menghilangkan sifat-sifat iman tersebut.

Kedua, hendaklah menggunakan harta tersebut bagi tujuan kebajikan. Perkara penting bagi menghayati kesyukuran ialah membelanjakan kekayaan yang dimiliki kepada jalan kebajikan. Manusia lazimnya mudah lupa kepada diri sendiri dan asal-usul. Kekayaan menyebabkan mereka terus membazir dan tidak menggunakan harta tersebut ke jalan yang sepatutnya. Sedangkan membazir itu adalah amalan syaitan. Firman Allah ‘‘Sesungguhnya orang-orang yang membazir itu adalah saudara-saudara syaitan, sedang syaitan itu pula adalah makhluk yang sangat kufur kepada Tuhannya”. (Surah al-Israa: 27)

Justeru, fokus utama perbelanjaan adalah ke arah tanggungjawab dan kebajikan. Tanggungjawab kepada ahli keluarga dan tanggungan serta kebajikan kepada individu atau kumpulan yang memerlukan. Ini adalah bentuk penghayatan ke arah mensyukuri nikmat Allah.

Ketiga, perbelanjaan harta tersebut hendaklah bersifat jangka pendek dan panjang. Perancangan kewangan perlu dilakukan agar menjadikan kita terus mensyukuri nikmat Allah. Ada yang sering lupa diri apabila dikurniakan harta yang banyak sehingga akhirnya papa hasil daripada kelalaian sendiri. Perancangan ini hendaklah ditimbang mengikut konsep darurat (keperluan asasi), seperti kediaman dan makanan, dan juga keperluan hajiyat (diperlukan) dan tahsiniyat (kemewahan) seperti perhiasan rumah.

Proses menimbang tara keperluan-keperluan ini hendaklah mengikut kemampuan individu. Tanpa perancangan kewangan yang baik, kita tidak boleh dan berupaya menghayati konsep kesyukuran atas kurniaan harta.

Selain itu, keperluan-keperluan wajib juga hendaklah diutamakan di dalam perancangan kewangan. Bagi umat Islam, kita perlu memikirkan tanggungjawab agama seperti peruntukan atau simpanan khas bagi menunaikan fardu haji berbanding pelancongan mewah di Eropah. Ia juga satu tanggungan yang tidak boleh diabaikan sebagai bukti kesyukuran terhadap harta yang diperoleh.

Keempat, bersyukur dengan menunaikan zakat. Zakat tidak hanya tertumpu kepada zakat fitrah, malah di Malaysia, setiap janaan pendapatan hendaklah dibayar zakat apabila cukup syaratnya. Biarlah kesyukuran itu dizahirkan dengan pembayaran zakat, bukan sekadar melepas batuk di tangga akibat undang-undang, tetapi melalui penghayatan terhadap penyucian harta.

Ada di kalangan kita yang berniaga, mungkin melalui beberapa kesilapan yang bukan melibatkan harta kita. Mungkin usaha kita tidak setimpal dengan upah yang kita peroleh, atau berlaku sedikit penindasan walaupun kecil. Ada juga di kalangan kita yang makan gaji, tetapi ada culasan-culasan yang kita pernah lakukan. Biarlah pembayaran zakat ini menyucikan kesilapan-kesilapan kecil yang pernah kita lakukan. Ia juga melibatkan pembersihan harta agar setiap sen yang kita peroleh itu benar-benar diterima oleh Allah.

Kita sering melenting apabila barang berharga yang kita miliki hilang. Namun, kita tidak pernah melenting apabila tidak membayar zakat. Ia adalah satu unsur yang melibatkan materialisme, yang perlu untuk dijauhkan di dalam membina tamadun yang gemilang.

Kelima, hendaklah mensyukuri harta dengan memberikan sumbangan kepada alam. Pernahkah kita terfikir bahawa setiap perbelanjaan harta kita boleh membawa kepada pencemaran atau kekurangan sumber alam. Sebagai contoh, pembinaan kediaman yang mewah di pinggir bukit memang melambangkan kemewahan, namun ia juga boleh merosakkan sistem alam.

Hakikatnya, kesyukuran itu sangat besar untuk dihayati, namun kehadiran tahun baru mampu memberikan kita sejenak ruang bagi memikirkan sejauh mana kesyukuran kita terhadap harta.

- PENULIS ialah pensyarah di Fakulti Ekonomi & Muamalat Universiti Sains Islam Malaysia.

All Rights Reserved by SyedFarid.eTiQa


Formula Pembahagian serta Hukum Faraid telah dinyatakan dengan jelas oleh ALLAH S.W.T di dalam Surah An-Nisa Ayat 11, 12 dan 176.

Perkataan Faraid dari segi bahasa mempunyai maksud yang banyak. Antaranya ialah menentukan, memastikan, menghalalkan dan mewajibkan. Menurut istilah syarak, Faraid adalah pembahagian harta seorang Islam yang telah meninggal dunia dan tidak meninggalkan wasiat sebelum kematiannya. Maka harta peninggalannya akan di bahagikan kepada ahli warisnya (seperti anak, isteri, suami, ibu dll), menurut hukum Islam. Harta yang dibahagikan kepada ahli waris adalah baki harta yang ditinggalkan setelah ditolak segala pembiayaan pengurusan jenazah, hutang pewaris (zakat, nazar, dll) dan wasiat yang dibenarkan oleh syarak.

Jalan untuk melakukan pembahagian pusaka ialah dengan terlebih dahulu meneliti siapakah di antara waris yang berhak menerima pusaka dengan jalan Ashabul-Furud, kemudian dicari siapakah yang Mahjud, barulah bakinya diberikan kepada yang berhak menerima Asabah.

1. Ashabul-Furud
Golongan ini mengambil pusaka menurut bahagian yang telah ditetapkan oleh syarak iaitu sama ada 1/2, 1/3, 1/4, 2/3, 1/6 atau 1/8. Mereka terdiri daripada isteri atau suami, ibu atau nenek, bapa atau datuk, anak perempuan atau cucu perempuan, saudara perempuan kandung, saudara perempuan sebapa dan saudara seibu.

2. Asabah
Merupakan golongan yang akan terima baki setelah semua golongan (1) mendapat bahagian golongan asabah. Terdapat 3 jenis asabah iaitu:
(a) Asabah Binafsih
(b) Asabah Bil Ghoir
(c) Asabah Maal Ghoir.

(a) Asabah Binafsih
Pembahagian pusaka dengan jalan menghabisi semua harta, atau mengambil semua sisa untuk sekelian orang lelaki, tidak bersebab atau beserta orang lain. Mereka terdiri daripada 12 orang lelaki iaitu bapa, datuk, anak lelaki, cucu lelaki anak lelaki, saudara lelaki kandung, saudara lelaki sebapa, anak lelaki saudara lelaki kandung, anak lelaki saudara lelaki sebapa, bapa saudara kandung, bapa saudara sebapa, anak lelaki bapa sudara kandung dan anak lelaki bapa saudara sebapa.

(b) Asabah Bil Ghoir
Pembahagian pusaka dengan jalan menghabiskan semua harta, atau pengambilan semua baki untuk semua perempuan dengan sebab adanya orang lelaki lain. Terdiri daripada 4 orang iaitu: anak perempuan atau lelaki, cucu perempuan atau lelaki, saudara kandung perempuan atau lelaki, saudara sebapa atau lelaki perempuan.

(c) Asabah Maal Ghoir
Pembahagian pusaka dengan jalan menghabisi semua harta, atau mengambil semua sisa untuk sekelian orang perempuan sebab beserta orang perempuan lain. Terdiri daripada 2 orang perempuan iaitu: saudara perempuan kandung dan saudara perempuan sebapa (berkongsi dengan anak atau cucu perempuan).

3. Dhawil-Arham
Golongan ini akan menggantikan golongan (1) dan (2) setelah kedua-duanya tiada kecuali suami atau isteri tidak menghalang golongan ini mengambil bahagian harta. Tetapi biasanya golongan ini akan terhalang menerima harta. Keadaan ini disebut hijab iaitu dinding yang menjadi penghalang seseorang daripada ahli waris untuk menerima pusaka kerana masih ada ahli waris yang masih dekat hubungan kekeluargaannya dengan simati. Terdapat 4 golongan Dhawil-Arham (masih ada hubungan kerabat) iaitu: golongan datuk dan nenek, golongan cucu dan cicit (anak dari cucu), golongan anak saudara dari saudara perempuan dan golongan bapa saudara atau emak saudara atau saudara lelaki atau perempuan ibu. Manakala hijab yang telah disebutkan tadi terdiri daripada 2 jenis iaitu:
Hijab Nuqshon dan Hijab Hirman.
(a) Hijab Nuqshon
Terhalang dengan mengurangi pembahagian ahli waris dari menerima pembahagian Ashabul-Furud yang lebih banyak menjadi lebih sedikit, kerana masih ada ahli waris lain yang bersama-samanya. Seperti suami dari menerima setengah menjadi seperempat kerana ada anak atau cucu.
(b) Hijab Hirman
Terhalang dengan tidak menerima pembahagian pusaka sama sekali kerana masih terdapat ahli waris yang lebih dekat hubungannya dengan yang mati yang lebih berhak untuk menerima harta pusaka. Misalnya saudara lelaki sebapa terhalang kerana adanya saudara lelaki kandung dan datuk terhalang sebab adanya bapa.


All Rights Reserved by SyedFarid.eTiQa

Tuesday, July 28, 2009

Etiqa Takaful rangkul anugerah terbaik

Source : Utusan Malaysia On-Line
Wednesday, 15 July 2009

KUALA LUMPUR 14 Julai - Etiqa Takaful Bhd. (Etiqa Takaful) telah memenangi anugerah Bankatakaful Terbaik di Anugerah Takaful Antarabangsa 2009, yang diadakan sempena Sidang Takaful Antarabangsa Ketiga 2009 di London baru-baru ini.

Anugerah itu disampaikan kepada Etiqa Takaful oleh ahli House of Lords, Lord Mohd Shiekh, yang juga Ketua Forum Konservatif Muslim.

Ketua Pegawai Eksekutif Etiqa Takaful, Mohd Tarmidzi Ahmad Nordin berkata, Etiqa merupakan syarikat takaful pertama di Malaysia memperkenalkan Produk Berkaitan Pelaburan Patuh Syariah, salah satunya ialah Al-Waqi yang boleh didapati menerusi Maybank.

''Sambutan terhadap produk ini amat menggalakkan dengan caruman lebih RM100 juta. Ini satu pencapaian memberangsangkan di dalam keadaan ekonomi semasa,''katanya dalam kenyataan yang dikeluarkan di sini hari ini.

Tambah Mohd. Tarmidzi, kepercayaan rakan bankatakaful dan juga pelanggan terbukti dengan pertumbuhan 58.9 peratus dalam perbankan takaful bagi tempoh hanya sembilan bulan pertama tahun kewangan 2008 / 2009.

''Sejak pelancaran jenama Etiqa pada November 2007, yang berteraskan ciri-ciri insaniah dalam insurans dan takaful, kami telah memperkasakan modal insan dan mempermudah proses untuk memberikan pengalaman positif kepada pelanggan apabila berurusan dengan kami.

''Ini secara sendirinya merupakan pemacu di sebalik pertumbuhan Etiqa Takaful yang mencapai pertumbuhan perniagaan 32.1 peratus pada sembilan bulan pertama tahun kewangan 2008 / 2009," jelasnya.

Anugerah Takaful Antarabangsa telah diperkenalkan buat julung kalinya sempena Sidang Takaful Antarabangsa kedua pada 2008 dan dianjurkan oleh Afkar Consulting dan Forum Perniagaan Timur Tengah.

Sidang Takaful Antarabangsa 2009 mendapat sambutan hebat, dengan kehadiran lebih daripada 300 perwakilan dari lebih 30 negara.
All Rights Reserved by SyedFarid.eTiQa